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【丁香】云之行(散文)

来源:文学网 日期:2019-12-9 分类:红色经典

【等你两亿年,相聚恐龙谷】

若是人间有一处春色让人流连,便是七彩云南。云南 ,素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世,一向被外界称为“秘境”,吸引着世界各地的游客。我也知道你,是从我们祖国960万平方公里的版图上和书本上了解有一个美丽的地方叫云南。从此就在我心里留下了一个谜,一个梦。终于这个梦在今年的暑假里被我实现了。

7月31号开始了我梦寐以求的十天云南之行。中午11:50我们乘坐的东方航空飞机准时从上海虹桥机场起飞,透过机舱向外望去,一朵朵白云仿佛是瀚海的海面上翻滚着的浪花,我的视觉忽然模糊起来,不远处在飞机的左前方出现了两条长长的堤岸宛如行走在西湖上的苏堤和白堤,又像是几户农房。蓝天下是广袤的山川、平地。 从上海至昆明飞行公里是2040公里,经过两个小时三十分的飞行,于下午三点降落在昆明机场。

走出舱门,立刻感到一丝丝的凉快,手机显示地面温度只有24度。我们一行四人坐上了一辆商务车,接机的师傅早已把一束康乃馨送到了我们的手里,据说每个来云南的游客都能收到一束鲜花,因为昆明是花城。汽车缓缓地驶出了昆明机场,很快上了宽阔的公路,坐在汽车里给人的感觉的是交通非常通畅、这里的云层非常低,海拔是1891米。四时许我们入住威龙大酒店,晚饭后我们自行参观了昆明最热闹的王府井商业街,这里次序井然,环境卫生很洁净,每个生活在城里的人节奏非常的祥和。云南的水果特别多,而且非常甜,它是以公斤论价的。这里的东西琳琅满目,可是再好也留不住我们明天的云南之旅。

昆明的时差比我们苏州晚了两个小时,早上7时天还是没有全部照亮,我们就在酒店门口集合乘车前往绿丰游览共享留存地球亿万年的《世界恐龙谷》景区。世界恐龙谷景区位于“中国恐龙原乡”云南禄丰境内,占地1 百万平方米。他是目前世界上规模最大,保存最完整的中侏罗纪晚期恐龙大墓地。有“北有兵马俑,南有恐龙谷”之说。

从昆明市中心到楚雄绿丰行程约90公里,旅游车在行驶1.5小时后来到了世界恐龙谷。名副其实这里是恐龙的世界,你看世界恐龙谷景观的大门“龙柱擎天”就是景区第一标志性景观。走上台阶抬头仰望四根高达28米的擎天大柱,以汉白玉为基座,古铜色的柱身上雕刻着240条发现于世界各地的恐龙。栩栩如生、气势恢宏,金碧辉煌,散发出来自侏罗纪时代的远古和神秘感,与周边红层地貌交相辉映,堪称昆大丽黄金旅游线上的地标性景观建筑。这种气势到了难以言传的境地,我的心灵被深深震撼着。

我们随着人流沿着一条跨湖而建的木栈道,进入侏罗纪城堡。城门上有九条恐龙已经把头探出城堡,向外喷出九股水流,欢迎着大家进入侏罗纪世界游览。

走进恐龙大遗址会馆正前方就是我国古生物学奠基人恐龙研究之父杨钟健先生的头像雕塑,右侧的玻璃棺内摆放是一架完整的恐龙化石。随着瞻仰的人流,对着这具杨钟健先生于1938年在绿丰发掘的中国第一条恐龙化石标本,我已控制不住此刻激动的心情。这幅完整的“许氏绿丰龙”不仅使绿丰彝族自治州成为闻名世界的“中国恐龙原乡”还由此解开了中国恐龙研究史上最为辉煌的篇章。

人流涌动着,不知不觉已来到了世界第一的装架恐龙化石标本和化石精品展区。这里比较昏暗,在照相机的闪光灯下,我目不转睛地凝视着,一具具恢弘而精湛的恐龙化石在三塔平台上威严站立,一张张呲牙的脸气势凌人,一根根脚趾清楚地记下了肉食类和素食类,神奇、逼真,奇到让我们仿佛一下子穿越到7000多万年前恐龙生活的乐园……

在这个展厅内还珍藏着一块恐龙幸运石,游客都在这里停留大家争先恐后地轻摸这块幸运的龙骨,祈求吉祥如意。触目着这块幸运的龙骨化石顿时有一种自豪感油然而生,2009年胡景涛主席在世界恐龙谷视察期间,兴致勃勃地抚摸这块幸运龙骨,默默祝福全国人民幸福安康。

最后我们随着馆内的导游来到恐龙谷大遗址发掘现场,这是一条呈25度角倾斜、高15米、宽40米、长达100米1.6亿年前的中侏罗纪早起的地址剖面,这就是震惊世界的中侏罗纪早起恐龙化石大遗址,发现于1995年。走在厚厚的玻璃板上面,望着脚底下的这具恐龙化石,我仿佛一下子走进了那个侏罗纪时代的恐龙乐园,这里生活着成千上万的恐龙,它们是地球上的霸主,它们无忧无虑地在争夺着自己的猎物,可是谁也不知道一颗小行星正在向地球逼近,灭绝的灾难正在一步步地向它们走来 。忽然一个巨大的火球出现,地球一下子燃烧起来,它们来不及躲闪就被烈火烤炙,从此就深埋在此。今天当它以一具活化石的遗址出现在世人的面前时,给人除了神秘,就是震惊……

看着从世界各地蜂拥而来的人群,解读着那侏罗纪的恐龙时代。今天我们炎黄子孙终于明白了什么是财富!什么是尊严!什么是历史价值!让我们呵护好我们赖以生存的家园—地球,让我们永远敬畏神奇的大自然,让我们怀念已离我们远去的朋友—恐龙!

【 崇圣寺三塔】

告别恐龙谷我们奔向另一个游览胜地大理崇圣寺三塔。崇圣寺三塔距下关14公里,位于大理古城以北1.5公里苍山应乐峰下。崇圣寺三塔是大理市“文献名邦”的象征,是云南省古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。

下午2时我们顺利达到崇圣寺三塔。远望崇圣寺背靠苍山,面临洱海,三塔由一大二小三座佛塔组成,呈鼎立之势,远远望去,卓然挺秀,俊逸不凡,是苍洱胜景之一。

正前门“佛都”两个字在阳光的照射下金光闪闪,崇圣寺三塔绿树相映,苍山、洱海山水相依,山腰白云漂浮、风光旎旖,真是一幅巧夺天工之画卷。

原有的崇圣寺历经地震和战乱在咸同年间已毁,仅存三塔。崇圣寺重建恢复工程始于2002年,今天展现在人们眼前的是一座既具有皇家寺院的庄严气派,又具有地方民族特色,它集历史文化,现代旅游、宗教文化的精品旅游景区为一身,具有很强的观瞻性与参悟余地。

进入景区,导游把我们交给了里面的“阿鹏哥”。阿鹏哥先给我们讲了一下里面的规矩,如不能对着佛像和法器照相,那是对佛主的不尊敬,还有交代我们不能走正门,那是盾入“空门”。必须从左门进右门出,门槛不能踩,一切交代妥当后,我们华夏假日1557团全体游客分别坐上了3辆电瓶车来到庄严气势宏伟的崇圣寺前。崇圣寺建筑金碧辉煌、气势磅礴。初识崇圣寺是在金庸先生的《天龙八部》里描述的天龙寺,就是现在辉煌的崇圣寺。大理国二十二代国王有九位皇帝到崇圣寺当和尚,因此这崇圣寺也成了享誉海外、货真价实的佛国了。

今天当我亲自目睹了传说的佛都怎不叫我惊叹。崇圣寺初建南诏丰佑年间公元824-859年。经历代的扩建,到宋代大理国”时期达到鼎盛巅峰。据《徐霞客游记》记载:崇圣寺“基方七里,周三百余亩,为屋八百九十间,佛一万一千四百尊,用铜四万五百五十斛;”有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。

阿鹏哥边走边跟我们讲述着佛都的哲学。崇圣寺是东南亚唯一一座开过金光的佛寺,2006年7月12日海内外108位高僧大德齐聚大理共襄崇圣寺开光大典!因此崇圣寺香火很旺。我们随着阿鹏哥游览了天王殿、观音殿、最后我们来到大雄宝殿。大殿外香烟缭绕,信徒以及游客在大理风花雪月的意境中崇圣礼佛,领悟合美人生。我也不由自主双手合十默默祷告我的家人平安吉祥......

参礼完毕,我们乘坐电瓶车下山来到三塔边。这里人很少,只有三塔静静地耸立在苍山洱海间,三塔遥相呼应、浑然一体;相互衬托、气势雄伟;历经千余年,饱经风霜,仍保存完好,我不得不赞叹我国古代白族人民的智慧与他们设计建设“三塔”时的高超技艺与一流水平。

崇圣寺作为佛都,我想用寺里的名联来结束此次的大理国寺的游玩“佛哉”具苍洱大观,到此邦才知此地,果然是古南名胜,菲斯塔莫称斯楼。”

我深深祝福“佛都”香火更旺,保佑祖国更加繁荣昌盛!

【玉龙雪山】

云南美,天也美、地也美、山也美、绿城更美,群山竞翠、滇池映衬,西山巍峨、大观长联,美不胜收,云南之美也!

第三天我们就去了位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县的玉龙雪山,玉龙雪山是中国最南的雪山,也是横断山脉的沙鲁里山南段的名山,北半球最南的大雪山。南北长35公里,东西宽13公里,面积960?平方公里,高山雪域风景位于海拔4000米以上,以险、奇、美、秀而著称于世。

丽江的导游都是当地的一些少数民族同胞,陪我们游览玉龙雪山的地导是一位纳西族的中年男子,他有着十几年的导游工作经验。这个地导留着一头长发、皮肤黝黑、身材胖而结实,用纳西族的话来说这样才是美男子的标准。他给我的印象是思维敏捷,说话幽默。在车上他向我们介绍说在丽江的纳西族中姓木的都是土司的后人,而姓和的都是贫苦百姓,他就是姓和,因此他是贫苦百姓出身。纳西族人唯一不做的事就是从不给自己过生日,因为那样做,表示是对自己母亲的孝顺。在“和导”一路欢快的介绍中我们的旅游车在不知不觉中就到达了玉龙雪山风景区。

为了躲开拥挤的游客队伍,在“和导”的建议下,我们先游览了位于玉龙雪山龙头脚下纳西族东巴教圣地—玉水寨,“山有多高,水有多高”,这是人们对玉水山寨的赞誉。玉水寨也是丽江古城的溯源地,在清可见底的玉水潭里是自由自在戏水的三文鱼,游客走到身边只要轻轻蹲下就可以捉到这些三文鱼,可是没有一个人愿意去惊扰它们的美梦。

游览完玉水寨后“和导”就安排我们先去吃饭,目的是要赶在下午12点50分由张艺谋导演的?实景演出《印象丽江》雪山篇。大家匆匆用完午饭后稍作休息就赶着来到演出现场?,和导真是个小诸葛,在他精心安排下,我们大家都坐到了最佳的位置。

下午12时50分演出正式开始。《印象丽江》雪山篇分为《古道马帮》、《对酒雪山》、《天上人间》、《打跳组歌》、《鼓舞祭天》和《祈福仪式》共六大部。来自10个少数民族的铿锵汉子,16个乡下村庄的普通农民,500多个有着黝黑皮肤的非专业演员,用他们原生的动作,用他们质朴的歌声,用他们流烫的汗水,与天地共舞,与自然同声,演绎了一场人与雪山的对话,让那些从四面八方来到丽江的人体验生命与自然的紧密关系。一场60分钟的演出带给观众除了振奋那就是心灵的震撼……

演出结束后我们大家在和导的带领下,坐上了景区旅游车来到云衫坪索道,云杉坪海拔3240米,是纳西族人的圣洁之地,又名“殉情第三国”。传说,从这里可通往“玉龙第三国”。据东巴经记载,“玉龙第三国”里“有穿不完的绫罗绸缎,吃不完的鲜果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙银团,火红斑虎当乘骑,银角花鹿来耕耘,宽耳狐狸做猎犬,花尾锦鸡来报晓。”

这个“和导”办起事还真的是神速,没排多久我们就坐上了缆车,举目四望在碧蓝天幕的映衬下,玉龙雪山像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞。一条长长的白带印入了我的视线,那不是来自四五千米高处的冰川雪原融水吗?它 缓缓地流入“白水河”清冽凉爽,晶莹剔透,绝无污染。

缆车在空中大约行驶了3分钟,我们终于安全着落,然后又坐上了电瓶车来到甘海子牧场。甘海子是玉龙雪山东面的一个开阔草甸,全长4公里左右,宽1.5公里,海拔约2900米,来到甘海子给人一种开阔空旷的感觉。有这样一个大草甸,为游人提供了一个观赏玉龙雪山的好场地,在这里横看玉龙雪山、扇子陡等山峰历历在目。高耸入云的玉龙雪山不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹,乍隐乍现之中似一位美女犹抱琵琶半遮面;时而山顶云封,似乎深奥莫测;时而上下俱开,白云横腰一围。我们沿着一条辅设的木板栈道边走边欣赏玉龙雪山,那个美丽的神话一直在我脑海里浮现:那个传说中的玉龙英雄,那个纳西族人的保护神—三朵,玉龙雪山不就是纳西族人的精神内在的象征吗?

走在软绵绵的草甸子上踩着脚底下的一个个小坑,我仿佛看见了每年春暖花开,百草萌发的时候,住在甘海子附近山涧的藏、彝、纳西族牧民们都带上了毡篷,骑着高头大马,驱赶着牦牛、羊群、黄牛,来到草甸放牧。他们高高地挥舞着手里的牧鞭对着 玉龙雪山呐喊着:这是一个神奇的地方。叫天天答应,叫地地回声……

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